La Historia es un imposible, un constructo urdido por los hombres, pero no por ello dejamos de abordarla una y otra vez. Cl\u00edo ha tenido novios de todos los pelajes. Conocer el pasado ha sido una obsesi\u00f3n cultivada con ah\u00ednco por todos aquellos capaces de sostener un cincel o empu\u00f1ar una pluma. El relato, el paneg\u00edrico, la cr\u00f3nica, el ensayo o la biograf\u00eda son algunos de los ropajes con los que se ha vestido a la musa. Hoy, afortunadamente, vuelve a haber un despuntar de la ficci\u00f3n como v\u00eda para aproximarse a lo pret\u00e9rito. La novela hist\u00f3rica est\u00e1 de moda, pero no todas ellas son iguales (como sucede con el grosor de sus lomos). Los hechos, y sus interpretaciones diversas, suscitan controversias sinf\u00edn, lo cual lejos de ser un problema relativizador demuestra la salud de la que goza la reflexi\u00f3n sobre lo que fue. Es, en definitiva, la importancia de los ecos. Esos murmullos lejanos son, a trav\u00e9s de las ondas del tiempo, capaces de convertirse en mucho m\u00e1s. En ellos perviven intangibles, sometidas al azar y a la voluntad, las esencias que nos definen.<\/p>\n\n\n\n
Cuenta la tradici\u00f3n griega \u2013que no deja de ser un relato fant\u00e1stico y cargado de humanidad\u2013 que Perseo, tras cortar la cabeza de Medusa e iniciar su peregrinaje, derram\u00f3 unas gotas de la sangre de la bestia sobre el Atlas. De esa libaci\u00f3n nacer\u00eda una criatura ins\u00f3lita. La Anfisbena o serpiente de dos cabezas. Una a cada extremo del cuerpo alargado, una mirando eternamente a occidente y la otra a oriente. A los amantes de la historia precolombina les sonar\u00e1 la imagen. Los mexicas tambi\u00e9n usaron esa poderosa figura en su mitolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Maquizcoatl era una culebra cuyas dos cabezas conviv\u00edan sin llegar a entrar en conflicto. Y as\u00ed, con este t\u00e1ndem bicef\u00e1lico y portentoso, muestra innegable de la fuerza subyugante de los arquetipos, llegamos hasta la novela que ahora ve la luz, Mares nuevos. Escrita por Fernando Mara\u00f1\u00f3n, documentada por David Martos e ideada por ambos, la obra tiene mucho que ver con lo explicado. En ella la dualidad es tanto una met\u00e1fora como una argamasa enriquecedora.<\/p>\n\n\n\n
La dupla de creadores se atreve a rizar el rizo de la Historia con una f\u00f3rmula audaz e h\u00edbrida. Un documentalista curtido en las lides t\u00e9cnicas (arqueol\u00f3gicas y factuales) aporta el caldo primigenio perfecto para que un autor, ducho en narraciones plenamente literarias, fabule sin perder nunca el esp\u00edritu de aquel tiempo. No en vano, las dos cabezas, como las de la serpiente de marras, apuntalan un proyecto tan ambicioso como bien estructurado. La serie Bernal del Nuevo Mundo recorrer\u00e1 la conquista de Am\u00e9rica (el conocido encuentro o desencuentro) desde las iniciales zonas caribe\u00f1as hasta las grandes culturas del interior del continente.<\/p>\n\n\n\n
Lo dual, no obstante, no acaba aqu\u00ed. En esta primera entrega descubriremos, adem\u00e1s de un conocimiento excelso de los compases iniciales de la conquista desde la perspectiva castellana, algo m\u00e1s. Se trata del otro lado. Es lo que podr\u00edamos llamar la alteridad ind\u00edgena. Hay en la obra una muy singular y equilibrada importancia del universo ta\u00edno, pueblo originario de aquellas primeras islas tomadas por los espa\u00f1oles. No es una armon\u00eda sencilla de lograr, pero se mantiene a lo largo de toda la saga, como la forja de un buen metal a pesar de los golpes. Lo sincr\u00e9tico, capaz de fundir mundos te\u00f3ricamente opuestos, enlaza creencias por un cord\u00f3n umbilical que serpentea entre dos culturas, como el cuerpo de un gran ofidio.<\/p>\n\n\n\n
Igualmente diverso ser\u00e1 el sentir de los hombres, protagonistas absolutos de lo que toca al pasado. La b\u00fasqueda de la fama, las necesidades econ\u00f3micas y la sorpresa por lo que la mirada atrapa, dota a los protagonistas de estas letras y de aquellos hechos de una humanidad tan cre\u00edble como doliente. Har\u00e1n lo necesario para sobrevivir y seguir avanzando. Las mentalidades en el seno de la Monarqu\u00eda Hisp\u00e1nica as\u00ed lo dictaban: la defensa de la fe y la incorporaci\u00f3n de nuevos territorios eran las puntas de lanza de la idiosincrasia del momento. Y no olvidemos que la sociedad de la Edad Moderna era, por definici\u00f3n, muy violenta. Ideales, expectativa, valor y delirio. Bernal y sus compa\u00f1eros son fascinantes, como la contradicci\u00f3n pura. Est\u00e1n cortados fielmente por el patr\u00f3n de una \u00e9poca, pero sin perder esos rasgos particulares que los convierten en compa\u00f1eros perennes de la memoria. El lector encontrar\u00e1 en ellos una pulsi\u00f3n, un destello. Es lo que arde en la pleura cuando nos abandonamos a la lectura de una prosa justa o al disfrute y recreaci\u00f3n de otros tiempos. Es decir, en ellos late la vida real en cualquier momento, m\u00e1s a\u00fan en los de gestas y tierras por descubrir. Por decirlo con Petrarca, lo importante es, evidentemente, el viaje, no el destino. Al acabar este libro, tampoco seremos los mismos.<\/p>\n\n\n\n
Estamos en el umbral, no obstante, de un nuevo desdoblamiento. Y es el que corresponde a la cuesti\u00f3n gen\u00e9rica de estas letras. Mara\u00f1\u00f3n y Martos han logrado, no nos enga\u00f1emos, convertir la Historia bien documentada en aventura. Y esto no puede m\u00e1s que insuflar aire en las velas de la muy estandarizada novela hist\u00f3rica. La aventura no es s\u00f3lo un modo de narrar que ya popularizasen los grandes autores para el gran p\u00fablico, como Sabatini, Salgari o Verne. Nos encontramos ante una manera nueva de contar la adversidad, tan dram\u00e1tica y celosa con los datos como \u00e1gil en su estilo y armaz\u00f3n. Es un rigor intensamente narrativo que viene a modernizar el g\u00e9nero, pero con mimbres antiguos. Podr\u00eda ser algo as\u00ed como la genial frase de Giuseppe Tomasi di Lampedusa en El Gatopardo: \u201cCambiar todo para que nada cambie\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En este caj\u00f3n de la aventura cabe todo: la mujer en el Antiguo R\u00e9gimen, la familia y sus cuitas, las encomiendas, batallas feroces sobre arenas blancas con armas de madera, amuletos que vuelan, pasiones del bajo vientre\u2026 No hay nada nuevo bajo el sol de los instintos. El ser humano no ha cambiado sus miserias y grandezas desde que empez\u00f3 a caminar erguido, pero aqu\u00ed refresca el cambio de perspectiva, el calado y la amenidad. Recrear aquello que hoy es aire y palabra con el br\u00edo de una prosa tan trabajada como el hierro, pero que se bebe como el agua, como dec\u00eda Jardiel Poncela, es algo al alcance de muy pocos. Mara\u00f1\u00f3n es uno de ellos. Nunca les habr\u00e1n contado as\u00ed la Historia.<\/p>\n\n\n\n
Ortega y Gasset escribi\u00f3 a la altura de 1925 que, adem\u00e1s de la Filosof\u00eda, las dos emociones intelectuales del futuro ser\u00edan la novela y la Historia. Quiz\u00e1 contaba el pensador madrile\u00f1o con la aparici\u00f3n de obras como esta, capaces de aunar el entretenimiento con la tragedia, la rigurosidad con el ritmo y el amor por el pasado con una riqueza l\u00e9xica de altura literaria. Todo ello logra el imposible. Sentir el tiempo de la conquista como una herida en la pupila, una punzada brav\u00eda en el pecho y, en definitiva, como un golpe de brisa marina en el rostro. Eso, y mucho m\u00e1s, es lo que est\u00e1s a punto de comenzar, querido lector. No mires atr\u00e1s. No retrocedas. Buen viaje.<\/p>\n\n\n\n
Juan Laborda Barcel\u00f3, Escritor y Doctor en Historia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"